Plus d’un an après les violentes émeutes qui ont endeuillé l’archipel, avec quatorze morts et plusieurs milliards d’euros de dégâts, le ministre des Outre-mer, Manuel Valls, est en Nouvelle-Calédonie pour une visite de quelques jours. Sa mission est délicate : convaincre sur le terrain de la validité de l’accord de Bougival signé le 12 juillet dernier. Le FLNKS, principal mouvement indépendantiste kanak, a en effet opéré un revirement. Si ses délégués avaient paraphé le texte, la base l’a rejeté la semaine dernière. Les indépendantistes réclament la pleine souveraineté, et non la création d’un « État de la Nouvelle-Calédonie » inscrit dans la Constitution française, mais aux contours jugés trop flous. Au-delà des questions institutionnelles, c’est bien l’identité du territoire qui est en jeu : une identité kanak, calédonienne ou française. Les clivages politiques recoupent des fractures communautaires profondes. C’est donc du « vivre-ensemble » calédonien et de l’idée d’un destin commun entre les différentes populations dont nous allons débattre ce soir avec nos invités. Les identités calédoniennes peuvent-elles s’exprimer autrement que dans l’affrontement et au travers d’antagonismes historiques et post-coloniaux ? Comment valoriser et reconnaître le peuple kanak, son histoire et sa spécificité culturelle, sans tomber dans un différentialisme hiérarchisé ou dans de nouvelles formes d’exclusion ? Quel cadre juridique ou constitutionnel pourrait donner corps à cette utopie d’un « peuple calédonien » ?
